Avainsana: ajatusleikki

Sillä rajalla

Luin Marguerite Duras'n Moderato cantabilen. Se kertoo äidistä ja pojasta, kahvilasta ja tuntemattomasta työmiehestä. Nämä elementit tuo yhteen kahvilassa tapahtunut murha. Mies on tappanut naisen, mutta tämän kuollessakin vakuuttelee naiselle rakkauttaan. Teon näkeminen, silminnäkijyys, sitoo yhteen porvarillisesta maailmasta kotoisin olevan äidin Anne Desbaresdesin ja tuntemattoman työläismiehen.

Pojan pianotunnit antavat hyvän syyn naiselle kohdata tuntematon mies yhä uudestaan ja puhua tapahtuneesta. He eivät tiedä murhan taustalla olevaa tarinaa, mutta heillä on arvailuja, oletuksia ja uskomuksia. Ja vaikka kuinka tapahtunutta yrittäisi vältellä tulee se silti keskusteluihin aina vain uudestaan, se on toistuva teema ja siitä on mahdotonta päästä irti. Lopulta pariskunta alkaa kai itsekin kuvitella olevansa murhatun ja murhaajan kengissä. Tämä tapahtuu yhä uusien viinilasillisten myötä.  

Anne Desbaresdes on Sillä Rajalla: hän lipsuu, hänellä on raskas vartalo ja sekainen tukka, hän juo liikaa, hän alkaa olla oman sosiaalisen elämänsä yhtälön x. Kirjasta tekee kiehtovan sen keskeneräisyys. Emme saa tietää mitä tapahtuu vaalealle Anne Desbaresdekselle, joka kotona järjestyssä juhlatilaisuudessaankin virnistelee juopuneesti: hän tuo kahvilaminuutensa kotiin ja sitä ilmentäen oksentaa liikaa juoneena. Kirjan lopussa hän ei enää ole se henkilö, joka vie pojan pianotunnille. Tehtävän hoitaa joku toinen, mutta asia on myös kirjaimellisesti kuten sanoin: hän ei enää ole sama henkilö kuin kertomuksen alussa.

Moderato cantabile on kertomus kuolemasta, mutta se on myös kertomus rappiosta, alkoholin saavuttamasta voitosta. Se on kenties myös kertomus kahden eri elämäntavan välisestä kamppailusta ihmisen sielussa. Pienet asiat, näennäisesti merkityksettömät kohtaamiset muovaavat meitä ja muuttavat meitä. On vaikea tietää mikä kenetkin riittää sysäämään jonkun rajan yli. Sitä ei voi etukäteen sanoa.

Mieltä vaivaava kysymys

Aloin pohtia kaupan kassojen yhteydessä olevia roskiksia. Ne ovat siinä liukuhihnan päässä, siinä missä ihmiset pakkaavat ostoksiaan. Pieniä lokeroita, joihin uskoisin asiakkaiden rutistavan kassakuittinsa ja ehkä ostoslistansa. Mietin vain, että onko siinä kaikki. Vai laitetetaanko niihin vielä jotain muutakin? Ja mitä ihmettä se muu voisi olla. Purukumia, raaputettuja pika-arpoja, nälkäisenä avatun suklaapatukan käärepaperit?

Pitäisi kirjoittaa runo ja pudottaa se sinne kaikkien kuittien ja kauppalappujen joukkoon.     

Kitukasvuisia kukkia

Tapojensa orja järkyttyy helposti, kun niin kutsuttu normaali päiväjärjestys heittää kuperkeikkaa. Minun lauantaissani oli baletinmentävä aukko. Jotain tuntui puuttuvan, todellisuudessa oli jotain väärin. Positiivisesti ajateltuna saimme ainakin nukkua huikean pitkään tänä lauantaina!

Luen kahta romaania samanaikaisesti: jaan aikani Leon Uriksen Mila 18:n ja John Updiken Noitien välillä. Mila 18 innoitti hedelmättömään jossittelupohdintaan ja kysyin PuoLiskoiselta olisiko hän ollut niissä oloissa mukana Varsovan gheton kansannousussa? Pelatako saksalaisten säännöillä ja nousta kiltisti keskitysleireihin vieviin kuljetuksiin, vai tarttuako (puutteellisiin) aseisiin ghetossa ja taistella vaikka sitten toivottomastikin saksalaisia vastaan? Tuossa vaiheessa juutalaiset tiesivät leireistä ja kuolema tuntui olevan vahvasti läsnä valitsipa kumman tien hyvänsä. Eroa oli vain kuoleman laadulla. Toisaalta keskitysleireihin vievää tietä reunusti toivon kitukasvuinen kukka: voisiko sittenkin selvitä hengissä, ainakin jos sattui olemaan nuorehko, vahva ja työkykyinen mies?

Omia reaktioitaan on tietysti mahdotonta tietää olematta tositilanteessa. Itse kuitenkin uskoisin olleeni mukana kansannousussa ainakin jollain vaatimattomalla tavalla. Näin naisena käyttöarvoni saksalaisille olisi ollut melko vähäinen, monin paikoinhan naiset joutuivat kaasukammiojonoon melkein automaattisesti. Ei siis olisi ollut mahdollista helliä sitä toivon kitukasvuistakaan kukkaa. Mutta mistäpä sitä tietää, tämä kaikki on vain jossittelua. 

Apropos kitukasvuisuus!

Ostin Voguen tämän kuun numeron, sen amerikkalaisen. Siinä oli muotivinkkejä ongelmapukeutujille: eräitä esimerkkejä olivat yli 180-senttinen nainen, hyvin pyöreä nainen, poikkeuksellisen laiha nainen ja lyhyt nainen. Viimeiseksi mainittu aiheutti suuren yllätyksen allekirjoittaneelle, lyhyet esimerkkitapaukset elävästä elämästä olivat nimittäin minun mittaisiani! Nyt se on sitten virallista, olen Voguen käsityksen mukaan kääpiö. Onpa lohdullista.

Suoraan sanottuna se juttu täytti minut ällistyksellä ja kiukkuisella protestoinnin tarpeella. En ole koskaan pitänyt itseäni ongelmallisen lyhyenä, vaan mielestäni olen vielä kaikissa suhteissa aivan normaali. Se juttu oli aivan käsittämätön. Varmasti on paljon meitä lyhyempiä naisia ja heillä voikin olla jo ongelmia pukeutumisen kanssa. Pitäisikö jo minun kaltaisteni ihmisten alkaa miettiä vaatevalintojaan silläkin perusteella, että olemme (muka) lyhyitä? Vastustan jyrkästi.   

Uudet enteet

Vanha kansa ennusteli linnuista ja säästä tulevia menestyksiä tai onnettomuuksia. Vanhaan aikaan tämä tarkoitti useimmiten maanviljelykseen liittyviä asioita, hyvää tai huonoa satoa. Nykyisin pitäisi kehittää uudet enteet, kun yhä harvemmalle nämä satoihin liittyvät seikat ovat olennaisia.

Näet kolme varista tiellä vuoden ensimmäisenä maanantaina – se voisi tietää työpaikan menetystä. Näinä irtisanomisten aikana toisaalta melkein minkä hyvänsä näkeminen tiellä milloin hyvänsä voisi tietää työpaikan menetystä (kissa, koira, postinkantaja, naapuri). Jos juhannuksena on sateista, niin veromätkyjä on tulossa. Tällaisia pitäisi kehitellä, mutta tietysti se vaatisi monen sukupolven mittaista sään ja elämänilmiöiden samanaikaisuuksien tarkkailua. Eiväthän esivanhempamme nimittäin hatusta vetäneet enteitään, vaan ne perustuivat juuri tiettyjen ilmiöiden samanaikaisuuden toistumiseen.